第69章园不在奢,有文则美!-《神书纪元》
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何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。”
这是前世时,刘秀记忆的一首诗歌。
这一首诗歌,意思为,纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么权贵非要琥珀才能作枕头,为什么帝王非要镶有珍珠才是好坐车?太过追求物质享受了,导致了人才稀少。想要达到远方,却是没有千里马相助想要与蜀山的猛蛇搏斗,却是没有勇士相助。为什么处境这样艰难,只因为世人忘记了南风歌,忘记了圣人教诲简朴的奋斗精神,被奢靡的物资享受,麻痹了心灵,面对失败,只能尽情的哭啼,而无法改变现状!”
这时一首劝谏诗,劝谏着药艰苦朴素,才能成功不然被奢华的生活腐蚀,只能对着失败哭啼。
这一首诗歌,写的很好。
只可惜了,不应景。
大家都是在,吃喝玩乐,玩女人,玩得不亦乐乎,而他却好似乌鸦一般,呱呱乱叫,可谓是破坏宴会气氛。
想了片刻,刘秀伸手将纸张卷起,丢到了纸篓中,丢之不用,权当是废弃的诗稿。
刘秀又是闭上眼睛,思索了起来。
最后提笔写道:
白玉为堂金为马,珍珠如土金如铁。
诗赋佐酒且为乐,会须一饮三百杯。
题目,没有写,算是无题诗吧!
一般的诗歌,皆是先定下了主题,定下了诗歌题目可是有些诗歌,往往是写下了内容之后,才确定题目,甚至是写完了诗歌,依旧是不知该如何确定题目。
空白的,没有题目,故而叫无题诗。
这首诗歌,算是中性诗歌,没有褒扬,也没有贬低。
或者说,在褒扬者眼中,诗中蕴含着褒扬而在贬低者眼中,蕴含着贬低。
一炷香渐渐已经燃尽,不少文士已经到了桌子上,书写起了诗歌。
一首诗歌,也不过是几十字而已,算不了什么。
真正困难的,是没有灵感。
哪怕是李白、杜甫也不是篇篇都是佳作,失败的作品,垃圾的作品,依旧不在少数。作诗百首,能有一两首出众,已经算是不错了。
有人已经开始回到亭上写下诗句。另外一部人也都开始磨墨铺纸,看来是都已经构思的差不多了。
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